Bilder der Zukunft

Zentral für Pleins Ansatz ist der Begriff des Logos. Plein bezieht sich dabei auf die antike Philosophie, in der der Logos für die göttliche Vernunft, den »umfassenden Sinn« oder die »Weltvernunft« steht. Für Plein ist der Dialog (von griech. »dia-logos«: Ein Prozess, durch den der Logos hindurchgeht) der Weg, um diese schöpferische Kraft freizusetzen und der Zukunft Gestalt zu verleihen. Nicht das bloße Diskutieren, sondern ein Gespräch, das von gegenseitigem Respekt und der Suche nach tieferem Verständnis geprägt ist, ermöglicht es, dass der Logos wirksam wird. Die Methode des Freiheitsprozesses, wie Plein sie nennt, schafft durch die Verbindung von Gespräch und gleichzeitiger Visualisierung an der Tafel, einen Raum, in dem neue Gedanken entstehen und der Zukunft eine konkrete Form gegeben werden kann.

Plein fordert dazu auf, die Beschränkungen des materialistischen Weltbildes, das die Wirklichkeit allein auf Materie und messbare Fakten reduziert, zu überwinden. Wahre Freiheit und Gestaltungsmacht erlangen wir laut Plein erst, wenn wir die Dimension der Antimaterie in unser Denken einbeziehen. Mit Antimaterie meint er den spirituellen, ideellen Raum, das Feld der Möglichkeiten und Ideen, das sich der rein physischen Betrachtungsweise entzieht. Plein betont, dass erst die bewusste Integration dieses Raumes in unser Denken und Handeln uns ermöglicht, die Zukunft aktiv zu gestalten und neue Wege zu beschreiten.

Ein weiteres zentrales Element in Pleins Werk ist die Superposition. In Anlehnung an die Quantenphysik, wo Teilchen gleichzeitig in verschiedenen Zuständen existieren können, beschreibt Plein die Superposition als die Fähigkeit, sich gedanklich im »Dazwischen« scheinbar unvereinbarer Positionen zu bewegen. Es geht darum, die Spannung zwischen den Gegensätzen auszuhalten und darin das Potenzial für Neues, Innovatives zu entdecken. Anstatt in festgefahrenen Vorstellungen und Entweder-Oder-Kategorien zu verharren, eröffnet die Superposition den Blick für neue Lösungen und Perspektiven.

Im Dialog begegnen sich die Teilnehmer auf Augenhöhe und schaffen gemeinsam etwas Neues. Ein Beispiel hierfür findet sich in Pleins Beschreibung des Entstehungsprozesses der »Bilder der Zukunft« selbst: In einem Halbkreis sitzend, brachten die Teilnehmer ihre Gedanken und Ideen ein, während Plein diese simultan an der Tafel visualisierte. Dieser Prozess des gemeinsamen Denkens und Gestaltens ermöglichte es, dass sich der Logos entfalten und zu neuen Erkenntnissen führen konnte. Das Tafelbild wurde so zum Spiegel des Dialogs und zugleich zu einem gemeinsamen Werk, das über die individuellen Beiträge hinauswuchs.

Auch unser Verständnis von Arbeit, Wirtschaft und Geld bedarf einer grundlegenden Verwandlung, so Plein. Im gegenwärtigen Wirtschaftssystem sei Geld zum Fetisch, zum Selbstzweck verkommen, der Mensch und Umwelt ausbeute. Plein hingegen skizziert die Vision eines »heiligen Geldes«, das als »Blut des sozialen Organismus« fließt und den Menschen ermöglicht, ihre Fähigkeiten zum Wohle aller einzusetzen. Dieses »heilige Geld« basiert auf Vertrauen in die Zukunft und wird durch die Fähigkeiten der Menschen gedeckt. Jedes sinnvolle Unternehmen kann finanziert werden.

Das Unternehmen der Zukunft ist für Plein von zentraler Bedeutung für die Gestaltung einer zukunftsfähigen Gesellschaft. Er beschreibt vier Entwicklungsstufen: 1. Initiative: Am Anfang steht die zündende Idee und die Begeisterung der Gründerperson. 2. Differenzierung: Im Zuge von Wachstum und Spezialisierung entstehen Strukturen und Hierarchien. 3. Integration: Die Rückbesinnung auf gemeinsame Werte und die Einbeziehung der Mitarbeiter ermöglichen Selbstführung und verantwortungsvolles Handeln. 4. Assoziation: Das Unternehmen begreift sich als Teil des Ganzen, kooperiert mit anderen und gestaltet aktiv die Zukunft mit.